عالم اللامعقول … والخوف من المجهول !؟

عمر جابر عمر
حينما يكون المشهد رتيبا تتكرر فيه الصور وتصبح المواقف متوقعة ونسخة الحا ضر منقولة عن الما ضى وتكون مجرد أ عادة أنتا ج لذلك الما ضى…عندئذ نكون أ مام مسرح اللا معقول … الذى بدأ بقوة فى منتصف القرن الما ضى على يد ( صمويل بيكيت ) فى مسرحيته ” فى أنتظا ر جودو ” . توالت بعد ذلك المسرحيا ت العبثية لتقوم بتشريح المجتمع دون تقديم أى حل.جوهر ذلك المسرح كا ن ( العزلة ) القا تلة التى يعا نى منها الفرد فى أوربا حيث أصبح جزءا من آلة صماء تسير دون أرا دة أو هدف – ورقما ضمن منظومة لا يتحكم فيها ولا يستطيع السيطرة عليها. الحوار مع النفس ومع الآخر هو الوسيلة ولكن لا أحد يستمع ولا أحد يريد أن يفهم أو يتجا وب ويتفا عل. المكا ن ( العا لم ) أصبح موحشا ومظلما وظا لما ولا أمل فى الأ نقا ذ! ما ذا لو طبقنا ذلك المسرح على عا لم اليوم الوا قعى؟ فى أرنريا عندما تصل حلقا ت الصرا ع الى طرق مسدودة والكل يصيح ويطا لب با لخلاص والنظا م با لمقا بل يبحث عن مخرج وأنقا ذ
عندئذ لا بد من العبور الى العا لم الفسيح الوا سع للبحث عن توصيف وتصنيف للحا لة الأ رترية :
هل هى حا لة أستثنا ئية أم أن ما حولنا هو الأ صل وما نحن الا فرع ونتا ج لذلك الداء والوبا ء؟
هل هو قدرنا ومصيرنا المكتوب أم أن العا لم يحركه ” اللا معقول ” والخوف من المجهول ؟ لنقرأ خا رطة العا لم وتحا لفا ته وصرا عا ته …
1- منذ أ يا م كنت أشا هد برنا مجا عن الأ جسا م الغريبة التى تأ تى من الفضا ء الخا رجى الى الأرض
تم رصد العديد من تلك الأ جسا م خا صة فى بلجيكا – مقر حلف النا تو – وتمت مطا رد تها. UFO
النتيجة كا نت أ قفا ل الملف بحجة ( أ ننا لا نعرف شيئا ولا نريد مواصلة البحث حتى لا نجد أنفسنا أ مام حا لة لا نسنطيع التعا مل معها ) !؟ أنه الخوف من المجهول !؟
2- صرا عا ت الدول كا نت دا ئما من أ جل النفوذ والمصا لح الما دية – بعد أ نتهاء الحرب البا ردة بين الغرب والشرق وأنهيا ر المعسكر الشيوعى رفع الغرب شعار ( الأ رها ب الأ سلامى ) – عا رض بشدة أنتصا ر الأ سلاميين فى الجزا ئر وفلسطين رغم دعوا ته با لديمقرا طية … سا ند ودعم دا ئما الأ نظمة الدكتا تورية فى تونس ومصر واليمن بحجة محا ربة التطرف الأ سلامى …
3-ثم حدثت ثورا ت الربيع العربى وكا نت مفا جأ ة للجميع … وأ تبا عا لنفس منطق المصلحة والنفوذ قا م الغرب بتأ ييد الثورا ت العربية كأ مر واقع وفى محا ولة لأ يجا د موطىء قدم له فى التشكيلة الجديدة لدول المنطقة. أ يد حركة النهضة التونسية بعد أن فا زت فى الأ نتخا با ت وفتح حوارا مع الأ خوان المسلمين فى مصر وقا ل لحليفه فى اليمن ( كفى … هنا ك بدا ئل ) !؟
أ ما ثورة ليبيا فتلك حا لة خا صة وهى نموذج لعلا قا ت اللا معقول التى تحكم وتتحكم فى العا لم !
المعيار الوحيد الذى يمكن ويجب تطبيقه على الحا لة الليبية هى النها ية … النتيجة . أنها حا لة يحكم عليها بنتا ئجها وليس بأ سبا بها – كا نت المعر كة بين الوجود والعدم … بين البقا ء والفنا ء … طا غية أستبد وفقد عقله وأ ستبا ح كل الدما ء والحرما ت وجند كل ما يملك من ما ل وسلاح وقا ل أما أنا أو الجرذان ؟
الشعب الليبى الذى حا رب الغرب من أ جل الأ ستقلال أستعا ن به من أجل تخليصه من الطا غية ؟
4- بلغ تعداد سكا ن العا لم سبعة بلايين نسمة !؟ هذا الكوكب – الأ رض – لن يستوعب ذلك التزا حم البشرى خا صة أذا توا صل نهج الظلم والفسا د والتسلط والأ ستئثا ر با لقرار والخيرا ت. ا لمعا رضة للنظا م الرأ سما لى بدأ ت فى الغرب … مظا هرا ت ومسيرا ت وأ عتصا مات تطا لب بتغيير العلا قا ت الرأ سما لية ونشر العدا لة الأ جتما عية ! حصلوا على الحرية والديمقرا طية وحرموا من العدا لة بين الفقراء والأ غنياء. وفى المعسكر الآ خر ( الصين وكوبا وفيتنا م …) وجدوا عدالة أجتما عية وحرموا من الحرية والديمقراطية … ومن طا لب بها تم أعتقا له أو نفيه … أما شعوب العالم الثا لث العربية والأ فريقية لم تجد لا هذه ولا تلك فثا رت وقلبت الدنيا عاليها سا فلها وأ ستعا نت با لشيطان الأكبر لتخليصها من الشيطا ن الأ صغر!؟ أنه عا لم يبحث عن الأ فضل حتى وأن كان مجهولا !
لما ذا هذا التغيير فى مواقف الغرب ؟ هل هى توبة عن نهج ثبت فشله أم هى مقدمة لأ سترا تيجية جديدة أم أنه اللا معقول الذى يحكم ويتحكم فى العا لم ؟ الغريب أن أقوى أقتصا د اليوم هو الأ قتصا د الصينى وأمريكا تقترض منها لتسا عد دولا أخرى لتحا فظ على نفوذها !؟ الفزا عة الجديدة التى ترفعها أمريكا اليوم هى ( أيرا ن ) !؟ ومن أجل ذلك كا ن لا بد من كسب الشا رع الأ سلامى السنى من تركيا الى با كستان ومصر وكل الدول العربية.بعد هذه القراءة السريعة للعا لم نعود الى الشأ ن الأ رترى حتى نفهم ما يجرى …الأ سبوع الما ضى شا رك ثلا ثة من رؤسا ء الدول فى أ فتتا ح طريق برى بين ( اللفة ) وكسلا فى شرق السودا ن بطول 26 كيلومتر !؟ الى الذين لا يعرفون ذلك الطريق ولا المنطقة أ قول أنه مشروع لا يستحق أن بفتتحه محا فظ مديرية !؟ أ عرف ذلك الطريق وقطعته عشرا ت المرا ت مشيا على الأ قدام وأنا فى طريقى الى كسلا للدرا سة فى فصل الخريف بعد أن تتوقف الموا صلات العا مة . فلا هو طريق
أستراتيجى ولا شريا ن حيا ة ولا جسر أ تصا ل وتوا صل تجا رى وأ جتما عى ها م؟ السؤا ل لما ذا كا ن ذلك الأ حتفا ل ؟ عودة الى خا تمة قراءة خا رطة العا لم … أيران !؟ أمير قطر برز فى مقدمة الملوك و الرؤسا ء فى العا لم الذين يؤيدون ثورا ت الربيع العربى من تونس الى مصر وليبيا واليمن وحتى سوريا !؟ أ مير قطر هذا المؤيد لحرية الشعوب وحقوقها يمد يده ويبسط حما يته على آخر وأخطر طغا ة فى القرن الأ فريقى … لما ذا ؟؟ أ نه يريد عزل وأ بعا د كل من دكتا تور السودا ن ودكتا تور أرتريا عن الأ قتراب من أيران خا صة بعد زيا رة الرئيس الأ يرانى الى الخرطوم مؤخرا. دكتا تور السودا ن الذى يرقص على أ نغا م ودقا ت كل طبل شريطة أن يتكرم الأ مير ويجود عليه بما تيسر على أستعدا د لتبديل موا قفه ونكران تصريحا ته وتغيير تحا لفا ته. أما دكتا تور أرتريا فهو يبحث عن من يستمع اليه لأنه فقد كل شىء الأ صدقاء والحلفا ء وهو مستعد أن يركب فى كل مركب شريطة أن يضمن سلا مته وأستمرار حكمه.
أذا كا ن ذلك هو اللا معقول الذى يحكم ويتحكم فى حركة تلك الأ نظمة فأ ن على المعا رضة الأ رترية أن تعيد قراءة الخا رطة العا لمية وتعيد ترتيب البيت الد اخلى وتجويد خطا بها وخطوط أتصا لها أ قليميا ودوليا. المؤتمر الوطنى القا دم محطة ها مة لمراجعة كل ذلك والأ نطلاق نحو آ فا ق جديدة وطموحا ت معقولة ومعلومة… يمكن تلخيصها فى ( مثلث الخلاص ) :

1- الضلع الأول …الحكم الرشيد …وهو الذى يضمن مشا ركة الجميع – كل مكونا ت المجتمع العرقية والدينية والثقا فية وذلك من خلال قيا دا ت منتخبة بطريقة ديمقرا طية وفق دستور يحدد ويفصل بوضوح الصلا حيا ت ويقنن الحقوق والوا جبا ت.
مواصفات الحكم الرشيد وفق مقا ييس الأ مم المتحدة ومنظما ت الرقا بة الدولية هى:
# وجود قا نون عا دل وتطبيقه على الجميع ( الدستور )
# وجود قضا ء مستقل .
# وجود جهاز تشريعى منتخب يقوم بمهمة التشريع والرقا بة والمحا سبة للجها ز التنفيذى.
# ضما ن حرية الرأى وتعدد الآ راء والمعتقدا ت.
# الفعا لية والكفا ءة الأ دا رية .
# الأ حسا س با لمسئولية والشفا فية فى العمل.
# الأ ستما ع الى ما يطلبه الشعب والأ ستجا بة له .
2- الضلع الثا نى … التعا يش السلمى … ذلك يتحقق من خلال الوحدة الوطنية – بعبا رة أخرى توظيف
الأ ختلاف الدينى والتنوع الثقا فى والتعدد العرقى وصولا الى مجتمع التعا يش الرضا ئى والسلمى.
أما الضلع الثا لث فهو … العدا لة الأجتما عية …أى توزيع الثروة على الجميع مع أعطا ء الأولوية لمن هم أ كثر حوجة من غيرهم … مع الأ هتما م بأ ستثما ر الموارد الطبيعية والبشرية لتنمية البلاد بطريقة متوازنة ومستدا مة.
آ خر الكلام – رحل الرمز الوطنى محمد عمر أكيتو …لم يكن رمزا لمرحلة أنتهت بأ نتها ء شعا را تها
( تقرير المصير ) ولا رمزا لحقبة تحققت فيها أ حلام شعبه فحسب ( الأ ستقلا ل) بل كا رمزا على أمتداد الجغرا فيا والتا ريخ – كا نت مواقفه تعبيرا عن مشا عر وأ حا سيس كل الأ رتريين . ألا رحم الله القا ئد الوطنى محمد عمر أكيتو وأ سكنه فسيح جنا ته ولنا فى سيرته عظة وعبرة وفى مواقفه قدوة وزادا لكل جيل من أ بنا ء وبنا ت أ رتريا.
كا ن الله فى عون الشعب الأ رترى