مـن الذي ضـل طـريقه .. قـراقـوش أم الألفـية الثالـثة !؟

جابـر سـعيـد ـ أرض الهـرم

 

يحكى أن قـراقوش الأسـطورة أو الحقيقة صادق يومـا على حكـم يقضى بإعدام أحـد مواطـنيه، وكان أمـره يحتم تنفيـذ الحكـم في سـاعته، وفى مسـاء نفـس اليـوم علـم باٍسـتحالة تنفيـذ الحكـم بسـبب قصـر قامة الـرجـل التي لـم تصـل الي حبـل المقصـلة، فأمـر قـراقوش بإخلاء سـبيل قصـيـر القامـة هـذا ـ  وأشـار لآخـر آمـرا العسـكـر ان يمسـكوا به ليحـل مكان الأول، كان جـرم الثاني طول قامـته التي يسـرت للعسـكـر سـرعة تنفيـذ الحكـم عليـه أمـام قـراقـوش وبطانـته مـن العسـكـر والتنابلة، وبعـد أن تـم لقـراقـوش ما أراد، صار متمختـرا بـين الناس سـعيـدا بما فعـل ومـزهـوا بفطنـته وحسـن تـدبيـره الذي لـم يسـبقه عليه ملك أو حاكم مـن قبـل .. حـدث هـذا الأمـر تحـت سـمع وبصـر لفـيف من النـاس دون أن يجـرؤ أحـدهـم على الاعتـراض قـولا أو فعـلا.

 

منـذ ذلك العصـر أخـذ الناس على التنـدر بمـا حـدث وصاروا يـردونه كلمـا رأوا أو سـمعـوا صـورا مقلوبة، وبديهي جـدا أن الشـعب الإرتري كان مـن ضمن المتنـدرين الي آن ظهـر القـراقوش أمـامهم بـدمه ولحمه وكـذلك بأفعاله الغـريبة وحاشـيته مـن الجـلادين والتنابلة وحارقي البخـور، وبعض ثـوار الأمـس الـذين تحولـوا الى مسـخ بعـد ان أسـتبـدلـوا العـز بالهـوان، وايضـا البعض الآخـر الـذى فـرح بقـربه مـن الـديـوان القـراقـوشى، نعـم ظهـر في إرتريا قـراقوشـا طبـق الأصـل لمـا تنـدر به الناس في العصـور الغابـرة، ظهـر القـراقوش فجـأة أمام أعـين شـعبنـا المناضـل وعلى الأرض التي أرتـوت بالامـس بـدمـاء طاهـرة عـزيـزة، وشـاهـد اهلهـا العـز والكـرامة يمشـيان على أقـدامهم والآن يشـاهـدون مقتلهمـا على يـد القـراقـوش وأعـوانه أمـام أعينهم المـدمعة وقلوبهم المحتـرقة، فاٍن كان قـد ظهـر قـراقوش الأسطورة أو الحقيقة في عصور حجـرية أو غابية، مـاذا عـن هـذا الجـديـد الذي خالف الحقائـق والمنطـق وكـذلك التاريخ والجغـرافية وسـائـر العلوم الإنسانية، بهـذا الظهـور المعـيب الذي  شـوه الألفـية الثالـثة بكل ماتحمل مـن حقـوق إنسان أو حيـوان، وممـا يـزيـد حـرقة شـعبنـا أن قـراقوشـه جـاء متفوقـا على غيـره مـن الجبابـرة والقـراقشـة الـذين أتى ذكـرهم على صفحات التاريخ أو الذين يـزدحم بهم بعض أجـزاء عالمنـا المعاصـر، علـيه أصبـح قـراقوشـنـا موضـع تنـدر كافة القـراقشـة الـذين سـبقوه أو عاصـروه .. وأننا على ثقـة تامة أن قـراقوشـنـا سـيفوز بلقـب ( القـراقوش الأعظم) وبالتـزكـية الكاملة مـن كـافة أعضـاء ( نـادى القـرقشـة) إذ مـا قـدر له آن يـرشـح لهـذا المنصـب المعـيب، ولأن الـرجـل يتميـز بالشـراهة المفـرطة في تقلـد المناصـب والألقـاب ـ قـد لا يكتف بحصوله على اللقـب،  وقـد يطالـبهم في وقـت آخـر آن يصبـح راعى وصاحـب مقـر النـادى، ارواءا لشـراهته القاتلة التي لا يتمـكن مـن التغلـب عليهـا اٍلآ وهـو مجبـر.

 

وممـا يـزيـد حـرقتنـا وعـذاباتنـا ويقـلل مـن جهـدنـا المتواصـل ضـد القـراقـوش ـ أن العالم مـن حولنـا لا يعلم عنه اٍلآ القليـل واليسـيـر، لأننـا لم نقـدمه لهم في صورته الحقيقية، ممـا أدى ذلك الي طول عمـره واٍسـتمـرار حكمه المعوج. الآن هـذه محاولة متواضـعة واٍضـافة لمـا جـاء  فى المنفستـو المقـدم مـن لجـان حقـوق الأنسـان فى المنطـقة، لوضـع هـذا القـراقـوش أمـام شـعوب الـدول المجاورة، لـكننـا نطمـح أن يتطـوع شـبابنـا فيقـدموه لشـعوب المنطقة بشـكل أفضـل وأوضـح ممـا نفعـل، ومـن ثم حثهم على العمـل لتوصيـل سـيـرته الي سـائـر شـعوب المعمورة مـن خـلال الأقـلام الحـرة وجهـد سـائـر شـعوب المنطقة المتضـررة مـنه، وفيمـا يـلى بعضـا مـن الصـور الحية التي يعيشـهـا شـعبنـا في ظـل حكـم القـراقوش، خصوصـا وأن شـعوب العالم الآن تعيـش في رحـاب الألفية الثالثة التى تعـج بالمنظمـات المعـنية بحقـوق   الإنسان وارسـاء دعائـم السـلام فى كافة أرجـاء العالم.                                                                                                                 

 

أمـثلة مـن الصـور الحـية التي يعيشـهـا شـعبنـا في ظـل حكم القـراقوش:

 

1/ عنـد وصوله الي سـدة الحكم أصـدر فـرمانـا قـراقوشـيـا يقضى بمصادرة الأرض تمهيـدا لتمليكهـا لمـن لا يسـتحق مـن أتباعه، وقـد سـبق ذلك تهجيـر مـلاك الأرض قسـرا  ممـا جعلهم يتنقلـون مـن مكـان الي آخـر في داخـل الـوطن الـذى ضـاق عليهم بالـرغم مـن اٍتسـاعه السـابق، وكانـت الخطـوة الثانـية اٍضطهادهم في بـلادهم ومـن ثم اٍجبـارهم على الهجـرة القسـرية ليصبحـوا تاريخـا يـذكـر في المناسـبات أو على صفحات التاريخ الذي زوره القـراقوش ودونه أتباعه التنابلة، وفى خضـم هـذه التـرتيبـات لم ينـس القـراقـوش تغييـر أسـماء المناطـق السـكـنية والـزراعـية والـرعـوية بما في ذلك الـوديـان والجبـال والأنهـار وبمـا يتناسـب مـع مسـميات السـاكن الجـديـد.

 

2/ أصـدر القـراقـوش فـرمانـا شـفهيـا يقضى بتغييـر ثقـافة مـن تبـقى على الأرض المصادرة، ممـا أدى ذلك آلي تغييـر اللسـان والعـادات والتقاليـد مسـتعينـا بوسـائـل شـتى، فقـد يبـدأ بالتـرغـيب لينتهى بالتهـديـد والوعيـد المتبـوع بالمجازر البشـرية، بهـذه الوسـائـل الماكـرة تمـكن القـراقوش مـن تغييـر الخارطـة السـكانـية لاٍرتـريـا الأمـس التي أصبـحت اليـوم مسـخـا لا يمـت الي تـلك القـديمة بصـلة على الاٍطـلاق.

 

3/ أصـدر قانونـا مـزاجيـا يقضى بضـرورة اٍسـتمـرار الحـروب في الـداخـل والخـارج، بقصـد اٍبـادة أكبـر عـدد مـن الجماهيـر الارتـرية، وان لم يتمـكن مـن ذلك على الأقـل تحقـيق اٍجبـارهم على الهجـرة الي ماوراء الحـدود.

 

4/ أصـدر قانونـا شـفهيـا آخـر، يقضى بعـدم اٍسـتيعـاب خـريجى الـدول العـربـية، وبمعنى أصـح الناطقـين باللغـة العـربـية، ممـا أدى ذلك الي هجـرة كافـة خـريجى المـدارس والجامعـات العـربيـه.

 

5/ أصـدر قانونـا مكتوبـا يلـزم كافة أطفـال المسـلمـين الـدراسـة باللغـات المحلـية، وهـذا بالطبـع يجعـل الوظائـف حصـرا على الناطقـين بالتغـر يـنية، وبالتـالى يتحـقق له تنفيـذ بـرنامجه الشـوفينى والطائفى المعـيب الـذى يحمـل اسـم ,, نحـن وأهـدافنـا،،.                                                                             

 

6/ أمـا آخـر فـرماناته  القـراقوشـية جاءت  على شـكل عاصـفة هوجـاء غيـر مسـبقوقة،  فقـد جـاءت بقصـد تهجيـر مـن تبقى متمسـكا بأرضـه أو على الأقـل اٍبتـزازه طالمـا ظـل معارضـا لسـياسـات النظام، بقى أن نعلم ان القانـون الجـديـد يقضى بسـجن أوليـاء اٍمـور الطـلاب الـذين فـروا مـن جحـيم نظام القـراقوش، ليظـلـوا قابعـين بالسـجون الى ماشـاء ألله أو يعيـدوا أبنـائهم الى المعسـكـرات التى فـروا منهـا، وبالعـدم دفـع غـرامة قـدرهـا (50000) خمسـون ألـف نقـفة فـورا مقابـل كل شـاب فـرا مـن جحيم النظام .. نلفـت نظـر القـارئ الكـريم ان لبعض هؤلاء المعتقلـين أكثـر مـن اٍبن واحـد بـين الشباب الـذين فـروا مـن جحيم النظام، وبالتالى مطالـب بغـرامة مضاعفة أو عقـاب مضـاعف !!.                                                    

ملحوظة : أفـادت آخـر الأنبـاء الـواردة مـن اٍرتـريـا ان عـدة آلاف مـن الآبــاء العجـزة والامهـات الـلائى يصطحـبن اطفالهـن الـرضـع تم تجميعهم فى حظيـرة محـاطة بالأسـلاك الشـائكة فى منطـقة ,, بيـان،، بالقـرب مـن ,,عنســـبا،، بعـد ان ضـاقت بهم السجون والمعتقـلات فى القـرى والمـدن المنكوبة، كمـا أفـاد القادمـون مـن هنـاك ,, أن خمس سـيـدات وضعـن أجنتهـن فى العـراء داخـل المعتقـل فى المعسـكـر المشـئوم، وان اٍحـداهـن توفـت متأثـرة بنـزيف حـاد عقـب الـولادة.

 الجـديـر بالـذكـر ان كافة الشـباب موضـع القضـية ـ تم تجميعهم قسـرا بواسـطة أجهـزة النظام بغـرض تجنيـدهم ليصبحـوا مـن ضمـن الآلـة العسـكـرية للقـراقـوش، ولأنهم أصـلا ضـد حـروب القـراقـوش وتسـلطه شـأن كافة أفـراد الشـعب، أصبحـوا يتحينـون الفـرص ليفـر بعضهم مـن داخـل معسـكـرات التـدريب كلمـا سـنحت لهم الظـروف، والبعض الآخـر أثنـاء المعارك الكيـدية التى يـديـرهـا القـراقـوش ضـد دول الجـوار، ولأن يـد القـراقـوش لا تطـول الفارين، درج على الاٍنتقـام منهم فى شـخص آبائهم واٍمهاتهم، والأمـر الأكثـرغـرابة ان ذويهم لا يعلمـون عـن فـرارهم الآ عنـدمـا يأتـون الـزبانـية لاٍعتقالهم، حـيث لا يعلم الشـخص أى شـيئ عـن مصـيـر اٍبنه منـذ لحظة أخـذه قسـرا الى معسـكـرات التـدريب أو المعتقـلات أو السـجون.                                                                                                    

هـذه مجـرد نماذج وليـس حصـر لمـا يحـدث  للشـعب الارتـرى البطـل الـذى صنـع التحـريـر والاٍسـتقلال، ومـن قبلهـا الأخـاء والصـداقة والسـلام مـع شـعوب الـدول المجاورة وسـائـر شـعوب العالم، ولـكنه أبتـلي بهـذا القـراقـوش الجائـر، فـاٍن كانـت سـياسـاته تجـاه دول الجـوار قـد أتسـمت بالغـرابة والعيـوب، وايضـا قوانـينه العـيبة دومـا تجـاه الشـعب الارتـرى، اٍلآ ان هـذا القانون هـو الأغـرب والأكثـر عيبــا بـين كافة قوانينه السـابقة، ويكفى ان نشـيـر الى ان تنفيـذ هـذا القانون أعـاد الى الاذهـان أحكام قـراقوش الاسـطورة وأحاجيه الـتى ظللنـا نتنـدر بهـا جميعـا فى سـابقات الأيـام، أمـا الآن فقـد اصبحـت حقيقة تـرى بالعـين وسـيطان تلهـب الأجسـاد وتـزهق الأرواح البـريـئة فى اٍرتـريـا الحـزيـنة !!.                                                   

أخيـرا وليـس آخـر بقى ان نـذكـر ان عـدد الآبـاء والاٍمهـات الـقابعـون بالمعتقـلات بلـغ عـددهم عـدة آلاف مـن مخـتلف أنحـاء اٍرتـريـا، والبقـية فى الطـريق ان تتحـرك الجهـات المعـنية بحقـوق الاٍنسـان، ومـن قبلهـا يـد القـدر، والقـدر فقـط .                                                                                                       

     

وفى الصفحة الاخـرى مـن اليوميـات الارتـرية، نقـرأ التـالى:

 

فى الأيـام القليـلة السـابقة قـرأنـا بـلاغـا عسـكـريـا يفيـد عـن وقـوع معـركة دفاعـية !! .. لمـاذا دفاعـية، ولمـاذا الـدفـاع أصـلا، هـل هنـاك مصالح نحـرص عليهـا الآن ونخشى عليهـا الـدمـار ممـا يجبـرنـا على اللجـوء الى الـدفـاع والمـداورة وتبـريـر ردود الأفعـال .. وهـل  هنـاك دمـار أكثـر مـن الـذى حصـل ومـازال يحصل للاٍنسـان الارتـرى على أيـدى قـراقوش وزمـرته المتعطشـة دومـا الى الـدمـاء !؟،  .. طبعـا لآ .. حـيث لم يتبـق مايخشى عليه، ففى السـنوات العشـر السابقة كنـا نحـرص على الاٍنسـان الارتـرى وعلى وحدته الوطـنية ووحـدة أرضـه التـى سـبق ان أرتـوت بـدمـاء غالـية عبـر سـنوات حـرب التحـريـر،  نعـم كنـا حـريصـين ومازلنـا نحـرص على الأنسـان والتـراب الغـالى، علـيه سـبق ان خسـرنـا الكثيـر الـذى لآ يعوض نتيجة ذلك الحـرص والحـب اللـذان كانـا مـن طـرف واحـد، ولـكن الانسـان الارتـرى وتـرابه الغالى لم يسـلمـا مـن غـدر الغادرين رغم تـلك الخسـائـر الكبيـرة والحـب الأبله، اذن لمـاذا الـدفاع ونحـن نعسـكـر فى موقـع الهجـوم، لمـاذا لا تكون هنـاك معارك هجومية نوعـية تسـتهـدف مواطـن وجـع القـراقـوش، نعم مواطـن وجـع القـراقـوش، فالـكل يعلم مواطـن ضـعف النظام وثغـراته، وبالمقابـل نعـرف على مـاذا يحـرص النظام، فمـا أكثـر المواقـع المؤثـرة التى تشـل حـركة أركان النظام،  أيضـا عناصـر الفـداء متوفـرة وحاضـرة على الـدوام، وبقليـل مـن الاٍعـداد والتسـهيـلات اللوجسـتية يمكـن الوصول الى مواقـع وجـع النظام بما فى ذلك رأس النظام نفسـه، وكـذلك قياداته العسـكـرية السـت، تـلك المـرفوضة مـن كافة القطاعات الشـعـبية، أيضـا يجـب ان نتـذكـر ان شـعبنـا اليـوم تعـدى مـرحلة الهلـع والخـوف مـن بعـد ضيـاع الأرض والعـرض والثقافة والثـروة، وقبلهمـا الأنسـان نفسـه، وهـو اليـوم على دراية عالـية تأهله لمحاربة النظام بشـتى الوسـائـل، وعلى رأسـهـا قتـل النظام اٍقتصاديـا واٍعـلاميـا فى الخارج وعسـكـريـا وجماهيـريـا وأمنيـا فى الـداخـل، أيضـا يتميـز شـعبنـا اليـوم بوعى عالى يمكنه مـن كشـف كافة سـلوكيات النظام الـذى كشـف عـن عوراته أمام العالم، فقـد أصبـح كل شـيئ معلنـا ولم يتبـق له مايخفـيه عـن أعـين النـاس، اذن لابد ان نكثـف جهـدنـا ونجمـع قوانـا الحـية التى نعول عليهـا بعيـدا عـن المسـاجـلات والمماحكات داخـل القـوى المأطـرة او خارجهـا، ومـن جهة اخـرى لابـد ان نحتـرم وجهـات النظـر الوطـنية المتبـاينة داخـل وخارج القـوى المأطـرة، طالمـا كان التبايـن بعيـدا عـن التشـكيك فى الثوابت والقواسـم الوطـنية المشـتـركة.                                                

                                                   

 كل ماذكـر أعـلاه حـدث بالفعـل ومازال يحـدث على رأس كل سـاعة تمـر على شـعبنـا البطل، فى الـوقت الـذى يعيـش فيه العالم فى رحـاب الألفـية الثالـثة، فهـل ياتـرى أن القـراقوش ضـل طـريقه نحـو القـرن السـابع أم الألفـية الثالـثة جـاءت متسـربلة بـزى العصـر القـراقوشى !!؟                                                                                  

 

أللهم أنصــرنـا على أنفسـنـا لنتمـكن مـن الانتصـار على أعـدائنـا وخصومنـا. ….

آمـين يارب العالمـين.

 


روابط قصيرة: https://www.farajat.net/ar/?p=6768

نشرت بواسطة في مارس 7 2006 في صفحة المنبر الحر. يمكنك متابعة اى ردود على هذه المداخلة من خلال RSS 2.0. باب التعليقات والاقتفاء مقفول

باب العليقات مقفول

الأخبار في صور

تسجيل الدخول
جميع الحقوق محفوظة لفرجت 2010