النزعة الشيفونية في إرتريا والحل الفيدرالي

د. جلال الدين محمد صالح

في غياب قانون العدالة والضوابط الدينية والعرفية، لا بد أن يجمح الإنسان، ويخرج عن حد الوسطية والاعتدال في نظرته لذاته، ونظرته للآخرين، سعيا وراء كل ما يجعل منه سيدا مطاعا في هذه الحياة، ويمكنه فيها من حيازة السلطان والمال، وحيث إن هذا لن يتحقق له إلا بعصبية يستقوي بها، فلابد أن يلجأ إلى من تربطه بهم صلة القرابة، ممن يشاركونه اللون، أو العرق، أو العقيدة، أو العشيرة، ليتخذ منهم سندا نصيرا، ويتقاسم معهم مغانم الحياة، من بعد أن ينفث فيهم روح العز والكبرياء، ونزعة الهيمنة والازدراء، الأمر الذي يؤدي إلى إفراز ثقافة خاصة بهم، طابعها (أنا ) الاستعلائية، التي تحاول فرض نفسها على الآخرين، يتخذون منها خطاب تأجيج وتأليب، ثم يتوارثونها جيلا عن جيل، ويعملون على ترسيخها، لا سيما إذا ما قدر لهم الإمساك بزمام السلطان في حقبة من حقبهم التاريخية، وهذا النهج بعينه هو ما عرف في القاموس السياسي بـ(الشيفونية).

وقد جاءت الورقة مشتملة على تحليل العناوين التالية:

• مصطلح الشيفونية معناه ومنبعه

* الحل الفيدرالي وأطراف العقد الاجتماعي

المستهدفون من هذه الورقة

تستهدف هذه الورقة كل شرائح المجتمع الإرتري وعلى وجه الخصوص الحادبين منهم على مصلحة الوطن، والمناضلين في سبيل استقراره الأمني ونموه الاقتصادي، من كل المثقفين النشطين في العمل السياسي المعارض أو الموالي، ويمكن تصنيف المجتمع الإرتري بناء على موقفه من الحل الفيدرالي كما يلي.

للإطلاع على الورقة كاملة والتي تتكون من 48 صفحة الرجاء الضغط هنا

روابط قصيرة: https://www.farajat.net/ar/?p=10194